Continua la corrispondenza tra Anèmbar, il libraio di Senfe, e Minsk, il bibliotecario di Briga.  La lettera di Anèmbar la trascrivo qui sotto, la risposta di Minsk la potete trovare qui, insieme ai link delle epistole precedenti.

Gentile Sig. Minsk, bibliotecario della Famiglia dei Sismondi,

Le scrivo allegando copia della presente anche all'esimio Libraio di Kolos, che – ne son certo – rimarrà affascinato dalle nuove prospettive che si aprono dalla Sua comunicazione, quanto mai tempestiva.

Che Gordes possa corrispondere a Grodestà è fatto assai meraviglioso, per quanto, forse, improbabile. Mi parla di un'Epoca dei Torbidi che ha forti affinità con l'Epoca degli Approfittatori che il Regno di Grodestà si trovò a vivere dopo la cessazione d'ogni magia. Mi chiedo se ci siano collegamenti tra fatti storici avvenuti in luoghi tanto distanti (e, ricordiamoci, pur sempre divisi da un mare profondo e procelloso) e se le epoche si corrispondano. Puta caso fosse realmente così, si aprirebbero scenari inquietanti, nei quali antichi sopori del mio mondo si risvegliano per allungare le loro ombre sulle coste del vostro Marchesato. Pur non conoscendo la vostra realtà, mi vien difficile immaginare che le vostre genti siano pronte a sopportare i livori che i nostri popoli, boschi e montagne hanno conosciuto nell'arco di svariati millenni.

Ma veniamo alla questione per la quale Le scrivo. Sarebbe possibile fare ulteriori ricerche all'interno della biblioteca di tale Polidoro l'Archivista, verificando l'esistenza di qualche cronaca o scritto su eventi non pertinenti direttamente il vostro marchesato? Può darsi che in questo modo si sia in grado di recuperare elementi comuni alle due terre e gettare, così, un raggio di luce su aspetti finora poco conosciuti dei nostri paesi.

Le vorrei domandare, inoltre: ha mai sentito parlare dei cosiddetti “Libri dell'Inizio” e della “Profezia della Voce Alta”?

Con devozione,

il Vostro Anèmbar Odentorth (inspiegabilmente sofferente di un'allergia alla verza del Karna!)

Continua la corrispondenza con Anèmbar, il libraio di Senfe. Questa volta a rispondere e' Minsk, un vecchio bibliotecario che compare nel secondo capitolo della storia di Kolos (speriamo di pubblicare anche questa prima o poi!). La sua missiva la potete trovare qui, la lettera di Anèmbar la trascrivo qui sotto.

Carissimo Libraio di Kolos,

      mi perdoni se l'ho fatta attendere oltremodo per una mia risposta. Purtroppo il gelo è sceso su tutte le terre di Ardeth, e in questa parte dell'anno che va dal giorno della rinascita del sole (che noi usiamo chiamare Eu-Lyron, Prima Luce) ai quaranta giorni successivi, non è molto semplice muoversi nemmeno per le strade che si trovano al di sotto della linea dei nostri monti più importanti, i Midigoros. Per questo motivo i latori di missive non usano muoversi per ben più di qualche decina di giorni, memori di ciò che accadde circa quattrocento anni fa per queste lande ghiacciate, in un inverno molto simile al presente: 350 poveri innocenti vennero sbranati dalle bestie selvatiche, scese fin dalla foresta del Masso Verde alla ricerca di cibo.

Detto questo, spero che voglia accettare una breve riflessione su un paio di punti dell'ultima sua missiva.

Giustamente (e, credo, comprensibilmente) lei m'informa che troppo dolore le costa rammemorare i titoli contenuti nella sua certamente splendida libreria. Le chiedo, allora, informazioni circa un unico titolo. Basterebbe a mettermi il cuore in pace e aiuterebbe questo povero vecchio a restituire al mondo di Stedon un tassello della sua importante, e troppo spesso lacunosa, storia antica. Vorrei sapere se per caso tra i titoli in sua custodia, per chissà quale strano scherzo del destino, ci fosse anche un manoscritto intitolato Triste viaggio di Geshwa e suo padre attraverso il grande Masso Verde, risalente a 195 anni fa. Si dà il caso che si tratti del manoscritto ispiratore del romanzo Geshwa Olers e il viaggio nel Masso Verde, di Nildon Lonstat. Tuttavia non voglio tediare la sua gentilezza, e qualora si sentisse sovraffaticato da una simile richiesta, la prego di lasciarla cadere nella cassa in cui vanno a finire le cianfrusaglie di poca o punta importanza.

Un'altra considerazione riguarda la parola magia, che dalle mie parti viene chiamata Lingua Onoferica, per ricordare il suo creatore, un certo Onofererne, di memoria a dire il vero scura e odiosa. Concordo con quanto scrive circa il potere solamente divino della “creazione” e al riguardo le posso riferire che Onofererne si diede a inventare la Lingua per invidia di creature superiori, in grado di plasmare – a suo dire – la natura delle cose secondo il loro volere. La realtà è ben diversa: ci sono esseri ed entità che, in colloquio profondo con il creato, sono in grado di accordarsi con esso e perciò di trarne vantaggi e conseguenze che noi Esseri Umani non possiamo se non gustare fortunosamente. Tuttavia, ben altra è l'eredità alla quale siamo stati destinati dal Padre che sta in cielo, e ci sono già forti segnali che Egli stia per concludere il suo progetto su di noi, attraverso di noi, per noi. Perciò, a cosa mai servirebbe una lingua della magia?

Mi auguro che questa lettera, giunta di sicuro troppo tardi, abbia solleticato pur se in minima misura la sua curiosità e che possa contribuire a rinsaldare l'amicizia che mi viene porta da sponde distanti. Come un arcobaleno, l'amicizia pare unire terre invero differenti.

Ossequiosamente, suo

Libraio di Senfe

Anèmbar Odentorth.